Cuatro lazos de compañerismo

​El Buda dijo que hay cuatro lazos de compañerismo:
     

Dar
Palabras amables
Ayuda beneficiosa
Consistencia

     

Dar: dar riqueza (como dinero, posesiones), dar el Dharma (para ayudar a desarrollar su sabiduría) o dar valentía (aliviar sus miedos).

Palabras amables: para hacerlos felices y mantener la fe.     

Ayuda beneficiosa: hacer todo lo posible para hacer algo que realmente ayude.     

Consistencia: asegurar a otros que pueden contar con nosotros cuando lo necesiten.


Estos lazos son como el eje de un carro en movimiento: es crucial para su integridad. Si faltara uno solo, una madre no recibiría el honor y el respeto debidos por su hijo. Los sabios tienen un gran respeto por tales lazos y alaban estas cualidades porque pueden ayudar a alcanzar la grandeza.

 

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Tres tipos esenciales de karmas

Mientras el Buda recordaba su viaje a la Budeidad, decia que a lo largo de sus andanzas en la Rueda de la Reencarnación, realizó muchos actos meritorios. Como resultado, sus existencias fueron: felices, deseables, placenteras, encantadoras y entrañables.
    Dichoso: lleno de placeres que superaban con creces todos los placeres sensuales.
     Deseable: otros envidiaban lo que tenía.
     Agradable: estaba satisfecho.
     Encantador: era querido y admirado.
     Entrañable: era adorado y mimado.


Explicaba además que nosotros también debemos centrarnos en tres tipos de karmas:

     Dar: donar generosamente.
     Autocontrol: abstenerse de hacer el mal, hacer sólo el bien
     Buena voluntad: no albergar ira, tener compasión por todos los seres vivos.

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La gente a menudo me señala que hay muchos casos en los que aquéllos que cometen malas acciones se salen con la suya. ​  

 

Creo que la mayoría de nosotros realmente no lo creemos porque contradiría la Ley de Causa y Efecto: es decir, si creas mal karma, cosecharás malas consecuencias. Puede parecer que los malhechores tienen resultados deseables, pero su existencia difícilmente puede describirse como dichosa, deseable, placentera, encantadora o entrañable.

 

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Tres tipos de embriaguez

 

 

El Buda dijo que hay tres tipos de embriaguez
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1.  De juventud
2.  De salud
3.  De vida

Se llama embriaguez porque es hay una falta de discernimiento y como resultado, uno aceleradamente se comporta de forma imprudente.

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Por lo tanto, los jóvenes deben cuidarse de la autocomplacencia. Deben invertir tiempo en aprender y en actividades que valgan la pena para que puedan cuidar de sí mismos cuando envejezcan.

Uno debe cuidar su salud física y mental porque este cuerpo con el tiempo se enfermará y no debe pensarse que siempre estará allí.
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Aunque la vida puede ser desafiante y abrumadora, dedicar todos los recursos de uno a ella sería una negligencia grave. Es exactamente por eso que hemos estado girando en la Rueda de la Reencarnación durante tanto tiempo. Prepárese para tu próxima vida meditando o recitando el nombre de Buda. 

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Los grandes hombres y el carácter personal

Por el bien del mundo, los grandes hombres valoran su carácter personal y evitan comprometerse. Para valorar el carácter personal propio, uno debe reducir el deseo, ser menos codicioso y desvincularse de conspirar por fama y ganancias. ​
Uno debe reducir su ira y ejercitar la moderación al comer y beber.

Comprometerse es estar constantemente calculando la fama y las ganancias y concentrarse en evitar problemas y dificultades. Uno se compromete a buscar el poder y fortalecer su posición en todas las áreas, incluidos los asuntos familiares y domésticos.

Aquellos que valoran su carácter personal puede que estén en silencio y aún así son escuchados por las masas. Aquellos que comprometen su carácter personal puede que estén contentos, pero muchos los rechazan.

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Los hombres con carácter se enfocan en mejorarse corrigiendo sus errores. Son autocríticos y humildes.

Los hombres sin carácter se enfocan en demostrar su superioridad señalando los errores de los demás. Son engreídos y jactanciosos.

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Consejos invaluables

Un rey estaba en un paseo en bote con toda su corte para un día de turismo.

El rey reflexionó: “Conquisté el país de LD y lo tuve bajo supervisión durante bastante tiempo. Ahora sus hijos han crecido. Uno de sus hijos se escapó y abandonó el país. ¿Alguien sabe de su paradero?”
Todo el mundo estaba en silencio.

El remero del bote dejó sus remos y preguntó: "¿Por qué pregunta Su Alteza?"

El rey dijo: “Esa familia debe estar muy resentida conmigo. La generación más joven probablemente esté pensando en vengarse”.

El barquero dijo: “Si Su Alteza mejora hábilmente las políticas de su gobierno para que sus funcionarios estén contentos y su gente esté contenta, ¿cómo puede esa familia hacerle algo? Por otro lado, si sus políticas son injustas e ineficaces, dentro, sus funcionarios no estarán de acuerdo con usted y fuera, su gente lo desaprobará; entonces todos los presentes en este barco serían más peligrosos que los hijos de LD.”

El rey dijo con aprobación: “¡Tienes mucha razón!”.

Al día siguiente, el rey ordenó al remero ir a la corte y le otorgó diez mil acres de tierra de cultivo. Sin embargo, el barquero no aceptó.

El rey se rió: “Diez mil acres a cambio de tu consejo, no es siquiera compensación suficiente ya que a mí me va mucho mejor.  Deberías aceptar la tierra."

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Si tienes miedo a la venganza, no hagas daño a los demás.

Puedes matar o dañar el cuerpo de una persona, pero no puedes matar su espíritu.

Cuando eres verdaderamente fuerte y poderoso, incluso tus enemigos más poderosos ya no dan miedo.

Cuando eres virtuoso, los que son malos no pueden hacerte daño. Cuando no eres virtuoso, tus peores enemigos están dentro.

Las personas inteligentes a menudo buscan el consejo de los sabios.

Las personas eficaces son justas y ofrecen recompensas adecuadas a quienes tienen méritos.

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Asumir una pérdida para beneficiar a otros

Mencius estaba visitando a su viejo amigo quien le aconsejó: “Ya nadie se preocupa por beneficiar a la sociedad. ¿Por qué habría uno de sufrir para ayudar a los demás? ¿Cómo puede un individuo marcar la diferencia?”. Mencius respondió: “Supongamos que tu familia tiene 10 hijos. Sólo uno trabaja en el campo mientras que los nueve restantes holgazanean. ¿El niño trabajador soltero no tiene que trabajar más porque hay más bocas que alimentar? Ahora que nadie quiere sufrir una pérdida para beneficiar a la sociedad, ¿no deberías aconsejarme que me sacrifique aún más?

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La gente pequeña busca beneficiarse sólo a expensas de la comunidad.

Las personas virtuosas hacen lo correcto incluso a sus propias expensas.
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Las personas sabias hacen lo correcto pero ya no lo ven como sacrificios personales. 

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Cómo evaluar a los demás

Por lo general, hay una gran brecha entre las palabras y las acciones de las personas.

Por ello, los antiguos solían emplear estas pruebas para evaluar a las personas:

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Enviarles lejos para probar su lealtad.

Mantenerles cerca para ver su respeto.

Darles muchas tareas para probar sus talentos.

Interrogarles cuando están bajo presión para medir su inteligencia.

Darles plazos cortos para calibrar su puntualidad.

Permitirles guardar dinero para evaluar su honestidad.

Advertirles de los peligros para evaluar su constancia.

Emborracharles para observar sus modales.

Causarles aflicción para probar su compostura.

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Confíen en los hechos de las personas, no en las palabras.

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