Las personas son lo primero

 Según Mencius, para que un país sea fuerte, necesita tres componentes:

1. Las personas
2. La tierra
   
3. El rey
   

por ese orden.
Aunque el pueblo carece de autoridad y de poder, cuenta con el poder de las masas. Por esa razón aparecen en la primera posición. La tierra proviene del concepto chino shè jì 社 稷;  shè se refiere al espíritu guardián de la tierra, mientras que jì se refiereal espíritu a cargo de los cultivos (las cosechas). Los Chinos son conscientes de que cada área tiene un espíritu de la tierra que la guarda y de que el espíritu de las cosechas puede afectar a las cosechas. Aunque la tierra es sostenida por los espíritus, los espíritus son sostenidos por las ofrendas y las oraciones de las personas, por eso la gente tiene más importancia que la tierra.

Finalmente, el rey es el líder de los espíritus y las personas. Sin embargo de apoyarse en el soporte y amor de la gente y en la protección de los espíritus para durar en su cargo. Por ello el rey aparece en tercera posición.

* * * * *
El budista tiene un secreto. Para que las personas sean bien educadas y hagan el bien, para que los espíritus sean favorables y el rey sea un buen líder, uno debe reclutar a los sabios para que vengan y vivan en su país. Entonces a las personas se les enseña apropiadamente y son sabias, los espíritus mostrarán la conducta más favorable y el rey elegido podrá ser un líder virtuoso.

Read More

Cómo gobernar el país

 Zi Chan 子 產 era un erudito muy conocido. Se convirtió en un gran político y general en el país de Zheng 鄭, en China. Fue un líder muy benévolo.

Zi Chan cayó muy enfermo. Entonces llamó a Zi Tai Shu 子 太叔 y dijo: “Después de mi muerte, tendrás que gobernar el país. Debe saber que las personas virtuosas deben usar la benevolencia y la armonía para inspirar el respeto del pueblo, mientras que las personas normales deben usar el temor y el rigor para gobernar el país.

Es como el fuego. Quemarse genera miedo en las personas y por eso pocas personas mueren a causa del fuego.

Mientras que el agua, al ser fría, hace que la gente subestime su peligro y, por lo tanto, mueren más ahogados. En general, ser benevolente y aun así crear armonía no es fácil ".

Unos meses más tarde Zi Chan murió y Zi Tai Shu lo reemplazó como general. Sin embargo, no podía encontrar en su corazón ser severo y contundente. En cambio, eligió usar la benevolencia y la armonía como gobernante. Como resultado, el país tuvo muchos bandidos y robos. Entonces Zi Tai Shu se dio cuenta de los errores de sus formas de proceder, siguió la doctrina de Zi Chan y usó al ejército para capturar y ejecutar a los bandidos y ladrones.

Cuando Confucio se enteró de la historia, comentó: “¡Muy bien, en verdad! Cuando el gobernante es benevolente, la gente se porta mal. Cuando la población no sigue las reglas, es preciso utilizar la fuerza. Cuando se usa la fuerza, la gente perece y se debilita. Entonces hay que volver a la benevolencia. La benevolencia puede ayudar a la fuerza y ​​la fuerza puede complementar la benevolencia: eso es armonía ".

* * * * * 

Lo que es armonía para los confucianos es simplemente el Camino Medio en el budismo: es el arte de dirigir a las personas para mantener el equilibrio y al mismo tiempo ser virtuoso.
Como señaló mi difunto maestro, además de las habilidades políticas, los líderes de los países también deben mantener la moralidad como fundamento.

Read More

Lealtad frente a individualismo

 Lealtad frente a individualismo

En el país Qi 齊, había un hombre que era funcionario en la corte del rey. Se le otorgaron tierras, riquezas y títulos y estaba muy bien. Cuando el rey Qi estuvo en peligro, se negó a sacrificar su vida para salvar al rey.

Un día se encontró con un viejo conocido que lo vio asombrado: “¡Pensé que estabas muerto!”.
Él respondió con calma: “No, todavía estoy vivo, como puedes ver muy bien. Fui súbdito del rey Qi porque era beneficioso. Morir junto con él no es de ningún beneficio, así que me negué a morir con él”.

Su viejo conocido dijo: "Si eres así, ¿cómo podrías enfrentar a tus antepasados?"

Inmediatamente respondió: "Así que realmente crees que después de morir, podrás ver a tus ancestros?"

En la antigüedad, si uno recibía favores del rey y, sin embargo, no estaba dispuesto a morir por él, entonces eso era una gran deslealtad.

En los tiempos modernos, esa lógica se considera obsoleta. Consideramos las relaciones como algo mutuamente beneficioso: me das algo y luego te corresponderé.

¿Qué es lo razonable? Depende de dónde venga. Si usted mismo actúa como juez, entonces, por supuesto, es razonable comportarse como el funcionario desleal porque al ego no le gusta perder.

En mi caso personal, era miserable y malvado antes de conocer a mi maestro, el Gran Maestro XuanHua. Él me aceptó y me enseñó a cultivarme. Debido a la cultivación, cambié totalmente y me convertí en una persona opuesta a la que era. Por lo tanto, le debo mi vida a mi difunto Maestro. Como resultado, no lo veo como lealtad, pero comprometí el resto de mi vida para ayudarlo a continuar su trabajo para pagar su acto de bondad. Para mí, se trata de pagar tus deudas.

Read More

Verse sólo a sí mismo

El anciano dijo:
​
“El hombre comete a menudo una miríada de ofensas a causa de esta enfermedad llamada “Verse sólo a sí mismo”. A causa de esta enfermedad, trama noche y día para enriquecerse, asciende en la escala social, fortalece su propia red seguridad, se entrega a los placeres, asegura la supervivencia, alarga la vida sin importarle si los demás son o no pobres y desamparados, experimenta peligro y dificultad, y fracasa miserablemente o pierde la vida. En otras palabras, no se preocupa por otros seres vivos y no tiene respeto por las reglas de la moralidad y el decoro. Por lo tanto, puede tener un cuerpo humano, pero no es mejor que un animal.
Si la humanidad pudiera deshacerse de esta enfermedad de "Yo Primero" y sus corazones fueran generosos y justos, entonces ya fueran ricos y elevados, pobres y humildes, estuviesen en peligro y sufriendo, experimentasen un amargo fracaso, estuviesen en peligro de perder la vida, todavía estarían en comunión. con todos los demás y de acuerdo con las reglas de la moral y la rectitud: Eso es verdaderamente uno mismo y los demás unidos en una sola sustancia”.

* * * * *

Los desarrollos recientes de la sociedad moderna pueden atribuirse a la cultura del individuo. Sin embargo, para asegurar avances continuos, debemos darnos cuenta de la necesidad de beneficiar a los demás como parte de nuestra brújula moral. De lo contrario, si continuamos complaciéndonos a nosotros mismos, nuestra mente codiciosa sin fondo causará un gran daño al mundo.

 

Read More

Las 4 consideraciones de los grandes hombres

​Zi Chan 子產era un conocido erudito. Se convirtió en un gran político y general en el país Zheng 鄭  en China. Enseñó que los grandes hombres tienen cuatro rasgos superiores:
​
1. Tener respeto hacia uno mismo.
2. Ser respetuoso con los superiores.
3. Usar la bondad (practicar el dar) y la sabiduría para guiar a las personas.
4. Ser justo para dirigir el país.
Entonces es más fácil traer paz y armonía dentro del país a la vez se ganan el respeto y el miedo de otros países.

* * * * *

Esto proviene de la sabiduría que acumuló durante más de 40 años de servicio a su país.

Read More

Elegir a quién ayudar

Dương Hổ (DH) fue un general de alto rango durante la era de los Reinos Combatientes en China. Se metió en líos y tuvo que huir para salvar su vida, refugiándose en un país vecino. Pidió ver a un sabio oficial, Triệu Giản Tử (TGT), y declaró: "De ahora en adelante, nunca ayudaré a nadie más".

Cuando se le preguntó, DH explicó: “Cuando estaba en mi país, ayudé a más de la mitad de los funcionarios asistentes del rey a conseguir sus puestos. También asistí a más de la mitad de los funcionarios de la corte. Y más de la mitad de los funcionarios fronterizos también fueron nombrados gracias a mi apoyo. Después, aquellos funcionarios asistentes me calumniaron, los funcionarios de la corte usaron la letra de la ley para otorgar un veredicto de culpabilidad sobre mí, y los funcionarios de frontera ¡usaron sus propias armas contra mí!”.

TGT dijo: “¡Estás tan equivocado! Eso se produjo a partir de tu propia obra. ¿Quién te pidió ayudar a personas traicioneras y esperar que te estén agradecidas? "

* * * * *

Un hombre inferior sólo puede culpar a los demás por sus problemas en lugar de mirarse a sí mismo y corregir sus defectos.

TGT ni siquiera debería haberle explicado a DH, porque malgastaba su tiempo con un hombre tan inferior.

Read More

Aprender de los libros

El rey Hoàn Công estaba leyendo. (Era conocido por ser un rey muy competente durante los Estados Combatientes en China). Su artesano de la madera, que estaba haciendo ruedas de carros, se le acercó y le preguntó: "¿Qué está leyendo Su Alteza?"

El rey respondió: "Estoy leyendo sobre las enseñanzas de los sabios".

"¿Están todavía vivos?"

“No, están todos muertos.”

“Entonces, su Alteza sólo está recogiendo desechos”

"¿Cómo te atreves? ¡Explícate rápido o te cortaré la cabeza! "

“Simplemente estaba deduciendo de la forma en que hago ruedas de madera. Deben ser talladas a la perfección: ni demasiado pequeñas ni demasiado grandes. Cada vez es diferente y no se puede seguir ningún proceso preestablecido. Esto no se puede explicar en detalle. Es por eso que no pude enseñar a mis hijos ni ellos pudieron aprenderlo completamente de mí. Como resultado, incluso a la avanzada edad de 70 años, ¡todavía tengo que fabricar ruedas de madera para carros!

Del mismo modo, la profunda sabiduría de los antiguos no se puede transmitir a las generaciones posteriores. Lo que está escrito puede considerarse conocimiento desechado por  antiguos ".

Al rey le encantaba la lógica. Perdonó al artesano de la madera e incluso le dio una generosa recompensa.

* * * * *

Las palabras escritas no pueden transmitir la esencia de las enseñanzas de los sabios.

Incluso la escuela de meditación Chan reconoce que las enseñanzas de los seres iluminados deben transmitirse "sin depender de palabras o idiomas". En otras palabras, formamos a los estudiantes para experimentar por sí mismos en lugar de darles conocimiento.

La gente del mundo sobrevalora los conocimientos y formas de pensar en lugar de hacer hincapié en el desarrollo de la sabiduría real a través del entrenamiento personal.

Read More