El rey Hoàn Công estaba leyendo. (Se sabe que era un rey muy competente durante los Reinos Combatientes en China). Su carpintero, que estaba haciendo ruedas para carretas, se le acercó y le preguntó: "¿Qué está leyendo Su Alteza?"
El rey respondió: “Estoy leyendo las enseñanzas de los sabios”.
"¿Siguen vivos?"
"No, todos están muertos".
"¡Entonces, Su Alteza solo está recogiendo cosas rechazadas!"
"¿Cómo te atreves? ¡Explícate rápido o te haré cortar la cabeza!”
“Simplemente estaba deduciendo de la forma en que hago ruedas de madera. Deben tallarse a la perfección: ni demasiado pequeñas ni demasiado grandes. Cada vez es diferente y no se puede seguir ningún proceso preestablecido. Esto no se puede explicar en detalle. Es por eso que no pude enseñar a mis hijos ni ellos pudieron aprenderlo completamente de mí. Como resultado, incluso a la madura edad de 70 años, ¡todavía tengo que fabricar ruedas madera para carretas de madera!
Del mismo modo, la profunda sabiduría de los antiguos no puede transmitirse a generaciones posteriores. Lo que está escrito puede considerarse conocimiento rechazado por los antiguos.”
El rey amaba la lógica. Perdonó al artesano de la madera e incluso le dio una generosa recompensa.
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Las palabras escritas no pueden transmitir la esencia de las enseñanzas de los sabios.
Incluso la escuela de meditación Chan reconoce que las enseñanzas de los seres iluminados deben transmitirse “sin depender de palabras o idiomas”. En otras palabras, entrenamos a los estudiantes para que lo experimenten ellos mismos en lugar de darles conocimientos.
Las personas mundanas sobrevaloran el conocimiento y los puntos de vista en lugar de enfatizar el desarrollo de la verdadera sabiduría a través del entrenamiento personal.
domingo, 31 de marzo de 2019
Aprendiendo de los libros
jueves, 28 de febrero de 2019
Despreciar a los demás
Tử Kích (TK) era un funcionario rico y poderoso. Vio a Điền Tử Phương (DTP), un erudito pobre pero reputado, e inmediatamente descendió de su carruaje para saludarlo. DTP ignoró por completo a TK.
TK estaba molesto y dijo: "Los ricos y poderosos tienen derecho a menospreciar a los demás, ¿pueden los pobres y los indigentes permitirse hacer lo mismo?"
DTP respondió: “Los pobres y humildes ciertamente tienen derecho a despreciar a los demás. ¿Cómo pueden los altos y poderosos atreverse a hacerlo? Un rey que desprecia a otros puede perder su país y un funcionario que desprecia a otros puede perder su posición. Para alguien que es competente y sin embargo necesitado (como yo), dondequiera que vaya, el rey y los funcionarios no valoran su consejo y se niegan a implementar sus estrategias, ¿qué tiene que perder si menosprecia a los demás?
Después de que TK se enteró, se disculpó con DTP.
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TK es arrogante debido a su riqueza y poder. DTP es arrogante debido a su intelecto. La anécdota favorece el intelecto sobre la riqueza y el poder.
Sin embargo, ése es solo el camino de la gente común que valora las cosas materiales o el conocimiento sobre la virtud. Ya sea que uno sea pobre e inteligente o rico y poderoso, la arrogancia refleja un gran ego que incesantemente crea ofensas generando así futuras retribuciones de sufrimiento y miseria.
Independientemente de su estado de riqueza e intelecto, será más feliz siendo humilde.
jueves, 31 de enero de 2019
Olvidar al propio hijo
Un funcionario observaba la práctica confuciana de hacer ofrendas a los antepasados. Sin embargo, al hacer las ofrendas, se olvidó de incluir a su propio hijo en la ceremonia.
Cuando Confucio se enteró, comentó: “Este hombre perderá su cargo oficial dentro de dos años”.
De hecho, el funcionario perdió su trabajo un año después. Los discípulos de Confucio le preguntaron a su maestro cómo podía verlo venir.
Confucio explicó: “Hacer ofrendas a los antepasados es expresarles gratitud. Sin embargo, descuidó a su propio hijo durante esta ceremonia. Eso indica claramente que muchas cosas importantes pueden olvidarse. Por lo tanto, no puede evitar perder con el tiempo su posición oficial”.
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Un hombre inteligente debe asegurarse de cuidar su base o de lo contrario se volverá poco confiable.
martes, 1 de enero de 2019
Enseñar a los niños acerca de la rectitud
Parte de la composición de una vida buena y significativa es la rectitud. La rectitud se define como el estado de ser moralmente correcto o justificable. También se conoce como virtud.
¿Qué tienen que decir los antiguos acerca de una vida recta?
Dicen: “Si todos los días podemos escuchar algo justo, ver que se hace algo justo y hacer algo justo, entonces ese día no habría sido en vano”.
¿Cómo podemos enseñar a nuestros hijos acerca de la rectitud? Confiar en nuestros educadores cuyas promociones no se basan en la enseñanza de la rectitud sería inadecuado.
En cambio, cada día, ayúdelos a escuchar, ver y hacer algo recto, siendo ese ejemplo. Así es como podemos ayudar a asegurar que nuestros hijos tengan un buen futuro.
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Tal como lo hizo Buda hace tres mil años, la mejor manera de enseñar es siendo un buen modelo a seguir. Una de las responsabilidades más importantes de los buenos padres es enseñar con el ejemplo.
sábado, 1 de diciembre de 2018
No hay nada mejor ...
Los antiguos dijeron,
“No hay nada más hábil que la práctica: Por lo tanto, se les recordará a los niños que hagan su tarea: ese es su deber. Los adultos deben afinar pacientemente sus habilidades para perfeccionarlas.
No hay nada más pacífico que la paciencia: la vida está llena de obstáculos y desafíos cuando sólo queremos que nos dejen en paz. Cuando no podemos huir de nuestros problemas y desafíos, debemos aprender a soportarlos con paciencia: la tormenta pasará.
No hay nada más gratificante que hacer el bien. Tal es la causa, tal es el efecto. Haz el bien y te harán cosas buenas.
No hay nadie mejor que una persona virtuosa. Son un elemento importante del tejido social. Las personas virtuosas son en realidad verdaderos pilares de la sociedad”.
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Practicar la meditación Chan es una de las mejores maneras de desarrollar y aumentar rápidamente nuestra paciencia.
jueves, 1 de noviembre de 2018
Lavarse las orejas
El emperador chino Yáo 堯 trató de convencer al asceta Xǔ Yóu 許由 para que se hiciera cargo y gobernara el país. Xǔ Yóu simplemente se retiró y se fue al monte Zhong Yue para continuar su práctica ascética.
Más tarde, el emperador lo persiguió y nuevamente solicitó respetuosamente que Xǔ Yóu lo reconsiderara. Xǔ Yóu se levantó abruptamente y fue al río cercano para lavarse los oídos.
Se dio el caso de que otro asceta llamado Cháo Fǔ 巢父 llevó su búfalo también al río para beber agua. Cháo Fǔ le preguntó a Xǔ Yóu por qué se estaba lavando los oídos. Xǔ Yóu contó la propuesta del emperador. Cháo Fǔ dijo: “Estaba planeando dejar que mi búfalo tomara un poco de agua. Me temo que el agua aquí ha sido contaminada”. Luego llevó su búfalo río arriba para beber agua.
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Los antiguos tenían estándares muy altos de pureza. Es inconcebible que Xǔ Yóu considerara necesario ir a lavarse los oídos al enterarse de la propuesta de fama y ganancias del emperador.
Más aún, Cháo Fǔ era tan puro que no dejaría que su propio búfalo fuera manchado.
domingo, 30 de septiembre de 2018
Corregir inmediatamente las faltas
Meng Zi dijo: “Un hombre le roba un pollo a su vecino todos los días. Cuando se le dijo que era deshonesto, respondió: '¡Tienes toda la razón! Desafortunadamente, no puedo parar del todo. Te diré algo: solo tomaré un pollo al día por ahora. Dejaré de hacerlo después de un año.
¿Sería aceptable tal comportamiento?
¡Deberíamos corregir nuestros defectos tan pronto como nos demos cuenta de ellos!”
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Si no arreglamos nuestros defectos de inmediato, los defectos se harán más grandes y terminarán creando consecuencias devastadoras.
Buda enseñó: “No consideréis el mal como demasiado pequeño para prestarle atención; no confundáis lo bueno con lo demasiado insignificante como para ignorarlo”.
